Четири пъти по-висок от знака на Холивуд и около седем пъти по-голям от Белия дом, най-новият културен център на Узбекистан е монумент с епични пропорции.

Частично музей, частично академична изследователска база, тристажният Център за ислямска цивилизация (CISC) за 150 милиона долара в Ташкент ще бъде отворен за обществеността през март 2026 г. и е предназначен да отпразнува и възроди историческата роля на Узбекистан като център на ислямска учена дейност.

Съвременен подход към историята

„Този регион е бил дом на много предци, които са повлияли на световната цивилизация“, каза Фирдавс Абдухаликов, директор на CISC. „Големият въпрос беше как да представим тяхното влияние на света, на младите поколения, по ангажиращ и съвременен начин.“

През последните осем години, докато сградата е била в строеж, CISC е ангажирал 1500 специалисти от повече от 40 страни, за да помогнат за разработването на научните, архитектурните и културните елементи на центъра.

Например чрез „интерактивна образователна зона“, която използва технологии за виртуална реалност, допълнена реалност и изкуствен интелект за изложби като разговори с „живи портрети“ на исторически учени и мислители, центърът се надява да вдъхнови децата да изследват астрономията, медицината, литературата и изкуството.

Вторият етаж ще бъде посветен на изследвания, където международни академици могат да имат достъп до повече от 200 000 книги в библиотеката му.

„Това не е само музей – това е културна и образователна платформа. Тук не се занимаваме само с артефакти, но и с животите и идеите на влиятелни фигури“, добави Абдухаликов.

Възраждане на миналото

Макар Узбекистан да е светска нация, исляма е ключова част от неговата история и културна идентичност.

Арабските завоевания донесоха исляма в Централна Азия през 7-ми век, заменяйки по-ранните зороастрийски и будистки традиции, и между 9-ти и 12-ти век регионът преживя златен век на науката, литературата и архитектурата.

Средновековен Узбекистан и по-широкият централноазиатски регион бил „глобализиран свят преди глобализацията“, каза историкът Фархан Ахмад Низами, основател-директор на Оксфордския център за ислямски изследвания в Оксфордския университет, който не е свързан с CISC.

Златен век на търговията и културата

Узбекски градове като Бухара и Самарканд бяха важни спирки по Пътя на коприната, трансконтинентален търговски маршрут, който се простираше от Венеция до Сиан в продължение на 1500 години (130 г. пр. Хр. до 1453 г. сл. Хр.), и стана сливане на култура и идеи както от Изток, така и от Запад.

„Приносът на (Узбекистан) в науката и изкуствата е очевиден и сега хората го преоткриват, въпреки че не е получил достатъчно внимание“, добави Низами.

По-късно, през 15-ти и 16-ти век, империята Тимурид преживя втори ренесанс на изкуството, науката и дипломацията, със Самарканд в центъра му – епоха, от която архитектурата на CISC черпи вдъхновение с грандиозните си, покрити с мозайка арки, сини плочки покриващи куполи и сложна орнаментика.

Съветска ера и възстановяване

През 19-ти век руската експанзия доведе до включването на много части от Централна Азия в Руската империя, а по-късно в Съветския съюз, който наложи светско управление и потисна ислямските практики.

„Значителна част от нашите културни съкровища напуснаха страната по съветско време“, казва Абдухаликов.

Едва през 1991 г. Узбекистан възвърна независимостта си и започна да възражда ислямското си наследство и културна идентичност. За тази цел на CISC беше дадена директива да възстанови историческите си предмети.

„Участвахме в търгове като Christie’s и Sotheby’s, връщайки части от културното ни наследство. Върнахме 2000 предмета и продължаваме работата си по това“, казва Абдухаликов.

Изложбите на центъра изследват историята на Узбекистан чрез тези обекти, включително Корана на Осман от 7-ми век, един от най-старите в света, и колекция от 114 коранически ръкописи, създадени от известни владетели и калиграфи през вековете.

Огромен потенциал

Докато Низами каза, че центърът има „огромен потенциал“, той предупреди, че „сградата е платформа; това, което се случва на платформата, е съвсем различно“, подчертавайки, че успехът му зависи от дългосрочни изследвания, образование и културно ангажиране.

Има критики към центъра, свързани с неговата цена, източниците на финансиране и ограничената религиозна свобода в страната. CISC отказа да коментира цената на сградата или източниците на финансиране.

Пожар по време на строителството през септември забави първоначалното пускане на центъра, но основната строителна работа е завършена.

С около 60% от населението на Узбекистан под 35-годишна възраст, Абдухаликов каза, че музеят е за следващото поколение.

„Трябва да ги вдъхновим и да разкажем историята на нашата велика история чрез иновации и креативност“, добави той.